余姚滩簧
      余姚滩簧原有“串客”和“花鼓”之称,又因其节目中往往有大段对白和清唱,词句通俗,十分流畅,群众赞赏其巧嘴弄舌,故也称“鹦哥班”。
      余姚滩簧原是余姚、慈溪一带民间歌舞和说唱的民间文艺活动。据传清乾隆年间,余姚和慈溪一带的一些农民和手工业者,在业余时间演唱,逢到庙会和春节闹元宵灯会时十分活跃,所以当地人又称为“灯班”,并常相邀演出。演出节目有《王妈妈》、《卖花线》等。以后,有些人在农闲季节搭组到附近地带作营业性演出,这样就逐渐形成了半职业性的演出班子。最早的是“才华班”。演出节目多是一生一旦的“对子戏”,如《打窗楼》、《双落发》、《十不许》等。以后,人员增加,节目也出现了《宝莲灯》、《两重恩》、《珍珠塔》、《双贵图》等“四整本”。
      余姚滩簧主要流行于余姚、慈溪、上虞、百官及绍兴一带。由于说白唱句多是当地土音,且夹以插科打诨,十分风趣;表演上模拟生活动作,朴实、自然、粗犷,很受当地群众欢迎。
      清光绪年间,余姚一部分串客艺人由马楠本组班到上海演出,定名为余姚滩簧。从此开始,余姚滩簧脱离了串客阶段的曲艺形态,而步入了戏曲之列。解放后,余姚滩簧定名为姚剧。   
      余姚滩簧(串客)也和宁波滩簧(串客)在旧时同样遭到封建官府查禁。解放前夕,余姚滩簧串客班已基本绝迹。